Interessante MA-thesis van Henry Owh over Spinoza's Godsbegrip

Graag wijs ik weer op een ontdekking die ik deed, zoekend naar Spinozana op internet. Terwijl ik naar Emilia Giancotti Boscherini's Lexicon Spinozanum op zoek was, bood Google mij het volgende stuk aan, waarin dat werk in de bibliografie voorkwam.

A Thesis submitted to the Faculty of Theology of Emmanuel College and the Department of Theology of the Toronto School of Theology. In partial fulfillment of the requirements for the degree of Master of Arts in Theology awarded by the University of St. Michael’s College, Toronto, 2000 [PDF]

Het is een werkstuk dat zich prettig laat lezen. Met de hoofdlijn kan ik instemmen, daar het een uitdrukking geeft aan een indruk die ik ook al geruime tijd geleden heb opgedaan: dat Spinoza’s Godsbegrip te begrijpen is vanuit de achtergrond van de joodse religieuze opleiding die hij kreeg en zijn verwerking van grootheden als Maimonides, op wie hij kritiek had, maar van wie hij veel overnam.
Om een idee te geven van Owh’s aanpak, neem ik hier de eerste helft van zijn slothoofdstuk over.

De Acta Universitatis Carolinae Interpretationes had in 2013 een Spinoza Special

Graag attendeer ik op wat ik heden op mijn speurtochten ontdekte:

De Acta Universitatis Carolinae Interpretationes Studia Philosophica Europeanea is een wetenschappelijk tijdschrift dat in 2011 is begonnen door de Master Erasmus Mundus Europhilosophie en legt het accent op Fanse en Duitse filosofie (Duits Idealisme, fenomenologie en hedendaagse filosofie in Europa). Het wordt uitgegeven door de Karels Universiteit van Praag.

Het tweede nummer van de 3^e jaargang in 2013 [AUC Interpretationes Studia Philosophica Europeanea, Vol III, #2/2013  ACTA UNIVERSITATIS CAROLINAE] was een Spinoza Special: “Ein Spinozismusband in drei thematischen Sektionen vorgestellt. Der erste Teil behandelt die verschiedenen Rezeptionen des Spinozismus in der Geschichte der Philosophie; der zweite Teil untersucht die Verbindung zwischen Spinozismus und historischem Materialismus; die letzte Sektion ist spezifischer der Aneignung Spinozas durch Deleuze gewidmet.” Zie hier voor de inhoud; aldaar kan per artikel of het hele nummer gedownload worden. 
[Opmerkelijk dat niet al op de cover bleek dat Spinoza centraal stond]

Pierre Bayle's lemma over Spinoza in zijn Dictionnaire historique et critique, hier in 't Italiaans, hebben we ook in het Nederlands

Gastblog van Henk Keizer met een “Gedetailleerde analyse van Ethica 1/17s”

Henk Keizer is er nog eens goed voor gaan zitten om een gedetailleerde stap-voor-stap analyse van de tekst van het scholium van 1/17s te maken – in de linker kolom Spinoza’s tekst, in de rechterkolom zijn vaststellingen en opmerkingen erover. De zo – in een tabel - ontstane blokjes zijn genummerd, wat de bespreking ervan kan vergemakkelijken. Henk bood het aan als zijn derde gastblog in korte tijd.

Ik, Stan Verdult, zal, als gastgever van dit blog, pas in latere instantie mijn al dan niet instemming betuigen. Voor nu wil ik volstaan met constateren dat Henk Keizer gedegen werk heeft geleverd, wat het inzicht in de niet-eenvoudige scholium-tekst kan helpen verbeteren. Daarvoor zeg ik hem, mogelijk mede namens bezoekers van dit blog, alvast hartelijk dank.

“Das Leben” muss für einen der wichtigsten Begriffe der Ethik gehalten werden (Samuel Ducourant)

Graag wijs ik op een werkstuk, “Der Lebensbegriff in Spinozas Ethik,” dat Samuel Ducourant gedurende een seminar tijdens het Sommersemester van 2015 aan de UNIVERSITÄT BIELEFELD maakte en dat hij onlangs naar acedemia.edu uploadde. De eerste zin ervan vond ik zo mooi, dat ik er de titel van dit blog van maakte. Ook neem ik het begin van de Inleiding op (zonder verwijzingen) – om een idee te geven.

Programma XIV COLOQUIO INTERNACIONAL SPINOZA Y LAS AMÉRICAS

Voor het Programma van het XIV COLOQUIO INTERNACIONAL SPINOZA Y LAS AMÉRICAS dat van 20 - 24 november 2017 wordt gehouden in Viña del Mar - Valparaíso, werd de bekende afbeelding van Masaniello verknipt. Door er op te klikken komt u bij dat programma.

S. Paul Kashap (1927 - 2015) over « Spinoza's Use of "Idea" »

In vervolg op het vorige blog over S. Paul Kashap dat al overvol werd, wil ik in dit blog iets zeggen over het artikel dat van hem verscheen in The Southwestern Journal of Philosophy, [Vol. 8, No. 3, SPINOZA ISSUE (FALL,1977), pp. 57-70] en dat hij integreerde in zijn hoofdwerk, Spinoza and Moral Freedom (1987). Spinoza’s gebruik van het begrip ‘idea’ zit best ingewikkeld in elkaar en vergt enige studie om erin te komen. Daar is veel over geschreven, ook in het door Kashap geredigeerde Studies in Spinoza, Critical and Interpretive Essays (1972). Ik neem hier de eerste drie alinea’s van zijn Idee-artikel en geef daarop vervolgens mijn commentaar.