Over
Henk-jan Hoekjen uit Epe en zijn boekje FilosoWIE?
– Grote denkers voor kleine deugnieten [Gelderland Vakbladen, 2011] had ik
op 07-01-2012 het blog “Spinoza en andere filosofen voor
kinderen...’
Vandaag
is op veluweland.nl en in het Veluws Nieuws te lezen dat deze Henk-Jan Hoekjen komende
zondagmiddag 21 januari 2018 een lezing geeft in het Eper Kulturhus EGW - in
eerste instantie bedoeld voor kinderen die hij over filosofie vertelt, mede naar
aanleiding van dat kinderboek FilosoWIE?
Verder lezen we:
“De
afgelopen jaren was Hoekjen voor zijn studie filosofie bezig met een
proefschrift over Spinoza. Later dit jaar hoopt hij te promoveren. Wat
filosofie voor de Epenaar betekent? "Hetzelfde wat voetballen is voor een
voetballer, dansen voor een ballerina en darten voor een darter: een manier om
iets meer te doen dan alleen maar eten en slapen, en daarbij ook nog het idee
te hebben dat het op de een of de andere manier zinvol en bevredigend is. Ik
houd mij bezig met filosofie om precies dezelfde reden waarom ik bijvoorbeeld
ook muziek maak: om heel af en toe een prachtig doelpunt te kunnen scoren. Te
merken dat ik met al dat schijnbaar nutteloze gezwier plotseling precies de
roos raak."
Op
academia.edu heeft hij zijn bachelor scriptie geplaatst
Henk-jan
Hoekjen, Perspectieven op mens en dier.
Spinoza en het speciesisme.
[zonder datum of opleiding, maar hier is die thesis ook te vinden en blijkt het te gaan om de Faculty of Humanities Utrecht University in 2013. Daar ook een abstract: Onderzoek naar de speciesistische en anti-speciesistische motieven in de Ethica van Spinoza.]
[zonder datum of opleiding, maar hier is die thesis ook te vinden en blijkt het te gaan om de Faculty of Humanities Utrecht University in 2013. Daar ook een abstract: Onderzoek naar de speciesistische en anti-speciesistische motieven in de Ethica van Spinoza.]
Hij
heeft dit tevens samengevat in een stuk van 7 pagina’s: “Is Spinoza a
speciesist?” [academia.edu]
Abstract: In
this paper I attempt to outline a Spinozistic position in the current debates
on speciesism. Spinoza’s Ethics has often been thought to offer a foundation
for a strict anti-speciesist position. Yet several passages in the Ethics seem
to invite a speciesist reading. Indeed, arguments for both positions can be
found in the Ethics. I argue that an interpretation that tries to win Spinoza
for either side fails to account for the inherent multi-perspectivity of
Spinoza’s position. Although Spinoza claims that ‘the law against killing
animals is based on empty superstition’, he does not think that the human
sovereign right against animals has precedence over the sovereign right of
other things in nature. For Spinoza ‘nature, taken in the absolute sense, has
the sovereign right to do all that she can do’. Thus there is no universal
source of morality that one species (i.e. human beings) can ‘log in’ to and
that is fundamentally unattainable for other species
Geen opmerkingen:
Een reactie posten